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LA ESPAÑA VACÍA Y EL ‘VOTO ROBINSON’

La España vacía… Elecciones…
 Nihil novum sub sole. En realidad, nihil novum sub sole.
 Hace años -no muchos esta vez, todavía- escribí sobre la ‘España vacía’ y las Elecciones. Aquellas elecciones, que siguen siendo las de hoy.
 Hablé de la categoría que denominaba el ‘voto robinson’*.
 Nihil novum sub sole.

*José CALVO GONZÁLEZ. “Un viaje al elector perdido: El disputado voto del señor Cayo (1986)”, en Michell Samaniego Monzón y Eddy Chavez Huanca (org.), Las elecciones en el cine. Un estudio interdisciplinario del Séptimo Arte y el Derecho Electoral, Fondo Editorial del Jurado Nacional de Elecciones. República del Perú, Lima (Perú), 2014, pp. 355-374. [ISBN: 978-612-4150-42-5].

J. C. G.

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«El abogado en casa». Para un mapa europeo de la ‘Literatura jurídica popular’


Laetitia Guerlainet Nader Hakim

Littératures
populaires du droit – Le droit à la portée de tous

Une approche
sociologique et historique de la littérature juridique populaire

Paris : L.G.D.J,
2019, 216 pp.
ISBN: 978-2-275-05722-4

La littérature
populaire du droit existe-t-elle?La
question peut paraître incongrue alors que le droit est un savoir spécialisé et
un privilège de la communauté des juristes.Le juriste
n’est-il pas celui ou celle qui maîtrise tous les textes du droit?

C’est
toutefois oublier que dans les caves et greniers ou dans les bibliothèques
traînent une foule de livres qui ne sont ni scientifiques, ni réservés aux
juristes. C’est également faire fi d’une question essentielle qui n’est autre
que le droit intéresse tout un chacun et que « nul n’est censé ignorer la loi».

De cette
ambivalence relative à l’arme du droit naît un genre littéraire : les textes
publiés à destination des profanes, cette littérature « populaire » en ce
qu’elle n’est ni réservée aux juristes, ni forcément écrite par des juristes de
profession. Il y a ainsi une littérature grise qui ne retient guère l’attention
et qui pourtant véhicule ce qu’est le droit pour toute une population de
professionnels divers et variés, de curieux et d’utilisateurs allant de
l’artisan ou de l’architecte jusqu’à « l’homme de la rue » et qui n’ont jamais
mis les pieds dans une faculté de droit, un cabinet d’avocat ou même dans un
tribunal.

Ni inventaire
ni quête du droit dans la littérature, les études d’histoire du droit réunies
dans ce volume, majoritairement issues d’un colloque organisé à la Maison
française d’Oxford, se proposent ainsi d’explorer tout un continent inconnu en
tentant de le cartographier, de le sonder et d’interroger son ancienneté et sa
variété dans plusieurs pays européens.Laetitia
Guerlain
et Nader Hakim sont historiens du droit à
l’Université de Bordeaux et se consacrent à l’histoire contemporaine de la
pensée juridique et à l’inscription du droit dans les sciences sociales

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DE LA ‘CAÍDA JURÍDICA’, SEGÚN SEBASTIAN DE COVARRIBIAS: “todo finìfica vna cosa”

 

DELITO. Lat. delictum, peccatum à delinquo.is. quod qui
peccat dlinquic officium suum, que fi tomamos el vocablo en fumo rigor vale omifsión,
cuando vno faltò en hazer lo que deuia. Pero delictum y peccatum, todo finìfica vna cosa. Delinquir, cometer delito. Delicuente, el que ha cometido delito.

Tesoro de la lengua castellana, o española. Compuesto por el licenciado don Sebastian de Cobarrubias Orozco, capellán de S.M.[…] Dirigido a la magestad católica del rey don Felipe III nuestro señor. En Madrid, por Luis Sánchez, impressor del Rey N.S. Año el señor  MDCXI [1611].

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Gritos sin sonido. Representaciones gráficas de un galeoto

Parole Prigioniere

I graffiti delle carceri del Santo Uffizio di Palermo

Giovanna Fiume e Mercedes García-Arenal (eds.)

Palermo:Istituto Poligrafico Europeo |
Casa Editrice
2018, 312 pp.

ISBN: 978-88-96251-69-0

Riscoperti e studiati nei primi anni del Novecento da
Giuseppe Pitrè, graffiti, disegni e iscrizioni delle carceri segrete del Santo
Uffizio spagnolo in Sicilia, collocati all’interno del complesso monumentale
dello Steri, rappresentano un unicum nel loro genere e una fonte storica
straordinaria e imprevista. Le immagini sacre, le preghiere e le citazioni di
salmi e testi biblici costituiscono un vero e proprio inventario delle
devozioni di Età moderna nel XVII secolo. La flotta schierata nella battaglia
di Lepanto, una squadra di galere, pennoni, alberi e velatura ci parlano di
uomini in movimento tra luoghi geografici di cui attraversano frontiere
politiche, linguistiche, religiose. Abbondano le scritte in siciliano, latino,
italiano, inglese, ebraico, preghiere, citazioni di testi biblici e di salmi,
notazioni sulla vita in carcere, composizioni poetiche in siciliano o italiano.
Soprattutto sulle pareti del carcere si leggono nomi e cognomi, per esteso o
con le sole iniziali, accompagnati spesso da una data: essi ci consentono di
risalire alle storie giudiziarie degli autori, conservate negli archivi
madrileni, aiutandoci a contestualizzare e decodificare le “urla senza suono”
dei reclusi per cause di fede.

 

(Textos deAntonio
Castillo Gómez, Giovanna Fiume, Mercedes García-Arenal, Valeria La Motta,
Adriano Prosperi, Pietro Sorci, Mario Torcivia).

 

Giovanna Fiume, professore ordinario di Storia moderna
all’Università di Palermo.

Mercedes García-Arenal, “profesora de recerca” presso il gruppo di
ricerca di Storia Culturale del Mediterraneo (ILC-CCHS), CSIC (Consiglio
Superiore per la Ricerca Scientifica, Madrid).

XXXX-XXXX

Un interesante trabajo de investigación que no debe
dejar indiferentes al estudio de la ‘criminología cultural’ y, en particular, a
quienes noes sentimos interesados por la Cultura visual del Derecho. Las
conexiones entre Criminología e imagen, actualizadas en el marco teórico de
pictorial turn permiten estrechar los vínculos metodológicos y reflexivos
entre juristas y disciplinas que abordan la escritura y otrasrepresentaciones
gráficas. La mutua colaboración no sólo es una posibilidad atractiva, sino una
necesidad.

Los graffiti
fueron objeto de atención en un temprano estudio (1891) de Cesare Lombroso, que
a finales de la década de los 90 un filósofo de Derecho como Giuseppe Zaccaria
(1947-), actualRettore dell’Università degli Studi di
Padova, procuró cuidada y erudita edición.

 

 

Cesar Lombroso,

Palimsesti del carcere. Storie, messaggi, iscrizioni, graffiti dei detenuti
delle carceri alla fine dell’Ottocento

Giuseppe Zaccaria(a cura di)

Firenze: Ponte alle Grazie, 1996, 330 pp.

ISBN: 978-8879283656

Es un recordatorio que me parece del todo
pertinente

 

J.C.G.

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Derecho y Literatura en Dinamarca. Centre for European and Comparative Legal Studies, Faculty of Law, University of Copenhagen.

Comparative Law and Literature Seminar

Yanfang Zhou, Visiting Researcher

29 mar. 2019

Centre for European and Comparative Legal Studies (CECS)

Faculty of Law

University of Copenhagen



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Presentación de libro. ‘ Diritto e violenza: un’analisi giusletteraria’

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Derecho y Literatura en Italia. VI edizione del Festival Nazionale di Diritto e Letteratura

32 relazioni, con interventi di professori universitari provenienti da tutta Italia e non solo; 3 enti di ricerca nazionali impegnati; l’ISLL Italian Society for Law and Literature, l’Università Mediterranea e altre 14 sedi universitarie di tutto il territorio nazionale coinvolti; 60 magistrati inviati dalla Scuola Superiore della Magistratura; 11 città interessate, tra le quali Milano, Genova, Torino e Napoli; studenti di 14 istituti scolastici presenti; 3 eventi speciali; un workshop di scrittura creativa con la prestigiosa Scuola Holden di Alessandro Baricco; tanti eventi ed incontri come l’incontro col rappresentante di uno degli organismi Premio Nobel per la Pace 2015, lo speciale Law and Humanities su Occhiato.
Tutto questo e anche di più è la VI edizione del Festival Nazionale di Diritto e Letteratura, in collaborazione con enti e istituzioni territoriali.
Più nazionali di noi ci sono solo gli azzurri di Mancini!
Vi aspettiamo l’11-12-13 aprile.

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Álbum de la presentación del libro ‘Criminología visual’

 

Imágenes cedidas por Aula María Zambrano de Estudios Transatlánticos

[https://www.uma.es/amzet/noticias/el-aula-maria-zambrano-de-estudios-transatlanticos-colabora-en-la-presentacion-del-libro-criminologia-visual-de-jose-calvo/]

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La tortura como política de Estado. Informe de Comisión Valech sobre tortura en Chile (1973-1990)

Así se torturó en Chile (1973-1990)

Relatos del Informe ValechEdición e introducción de Daniel Hopenhayn

Santiago de Chile: Ediciones Copa Rota, 2019, 189 pp.

ISBN: 9568523545

La frase pudo escucharse durante semanas. En declaraciones a la prensa y
conversaciones de sobremesa, su formulación era casi idéntica: “Nunca me
imaginé que se hubiera llegado a tanto”. El 28 de noviembre de 2004 se había
publicado el informe de la Comisión Nacional sobre Prisión Política y Tortura,
más conocida como Comisión Valech, y conforme transcendía los hechos allí
relatados, las reacciones de asombro y repulsión se propagan incluso entre los
defensores del régimen que había hecho de la tortura una política pública. La
propia magnitud del informe Valech, sin embargo, ha tendido a limitar su
universo de lectores, situación poco feliz pues se trata de un documento
histórico excepcional. El presente libro pretende aportar a su difusión en un
formato más abordable, priorizando aquellos pasajes que conviene proteger no
sólo del olvido, sino incluso de las inercias de una memoria oficial. Son los
pasajes que cuentan cómo se torturó en Chile.

XX XX XX

Estadio Nacional de Chile

Prisión de la Dictadura, entre el 11 de septiembre y el nueve de noviembre de 1973.

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Lope de Vega y la Ley de las arañas

La púrpura engendró las tiranías …

¡Oh favor de los reyes!

Del sol reciben rayos las estrellas;

telas de araña llaman a las leyes;

el pequeño animal se queda en ellas

y el fuerte las quebranta.

¡Ay del señor que a sus vasallos

deja al cielo levantar la justa queja!

 

‘El Siglo de Oro. Silva
moral’ (1635), en La Vega del Parnaso,
Madrid, Imprenta del Reino, 1637 (reimpresión facsímil cuidada por Melquiades
Prieto y Esperanza Gómez, prólogo de Felipe B. Pedraza Jiménez, Madrid: Ara
Iovis, 1993), fol. 1r-4v. Ci. en fol. 4r




Lope Félix de Vega Carpio (ca. 1627)

Atribuido a Eugenio Cajés (1577-1634)

Museo Lázaro Galdiano, Madrid

Solón, c. 638 a. C.–558 a. C

«Supo esto Anacarsis, y se rió del cuidado de Solón y de que pudiera pensar que contendría las injusticias y codicias de los ciudadanos con los vínculos de las leyes, que decía no se diferenciaban de las telas de araña, sino que, como éstas, enredaban y detenían a los débiles y flacos que con ellas chocaban, pero eran despedazadas por los poderosos y los ricos». (Plutarco, Vidas paralelas. I, V. Solón).


Plutarco, c. 46 o 50- c. 120