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Cine y Derecho, Italia. La città dolente ((1949)), de Mario Bonnard (1889-1965). (I)

 

 

CINE Y DERECHO INTERNACIONAL

La cittá doente (La ciudad doliente) film de 1949 dirigido Mario Bonnard (1889-1965). Coproducción «Istria & Scalera Film’, contiene asimismo escenas documentales, dirigidas por Enrico Moretti, relacionadas con el éxodo de Istria.

Cf. Roberto Chiti e Roberto Poppi, Dizionario del cinema italiano. Rome: Gremese Editore, 1991, vol II (Dal 1945 al 1959), p. 100

 

Berto, ciudadano italiano de Pola, opta por la nacionalidad Yugoslava tras del Tratado de París que modifica la soberanía italiana sobre aquella ciudad. No tardará, sin embargo, en comprender el error de tal elección y desplegando enormes esfuerzos consigue reintegrar a la patria italiana a su esposa e hijo, a cambio de asumir el exilio como trágico destino y la muerte en su desesperada huida.

El tema, al margen de ciertos tintes melodramáticos y la significativa actualidad de algunos de sus posibles desarrollos, permite reflexiones sobre fronteras, reasentamientos de poblaciones, soberanía, reunificación familiar y otros.

 Una temática con enormes posibilidades docentes.

J.C.G.

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Cine, Abogados y Juicios. Musée du Barreau (Paris)

Para quienes tengan oportunidad de visitar París entre el 14 de julio y el 15 de agosto tal vez se animen a visitar el Musée du Barreau. (25 Rue du Jour, 75001 Paris, Francia). Está lleno de curiosidades y tiene a la venta interesantes publicaciones sobre grandes procesos en Francia. También una sección de ‘Cine y Juicios’, en la que han ingresado recientemente estos ‘programas de mano’ que se entregaban a los espectadores en taquilla junto a sus entradas para asistir a los ‘pases’ de películas. Es un coleccionismo -uno más- que tiene sus apasionados cultivadores, igualmente entre profesionales del Derecho.

 

J.C.G.

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«Law is in the air». Fotografía y Derecho. Plaza de América en Sevilla

En la Plaza de América – popular ‘Plaza de las palomas’ – de Sevilla, Jardines de la Infanta María Luisa de Orleans, este asiento muy jurídico.

Un asiento en claroscuro, más concretamente; es decir, donde hay que asentar una buena y correcta distribución de los claros y oscuros, de las luces y las sombras. Porque no existe más opción que vivir en el claroscuro.

Más allá sólo «hanc animan directo tramite ad umbras» (‘África’, de Petrarca).

 

Foto: José Calvo González

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«Law is in the air». Fotografía y Derecho. Edificio ‘La Equitativa’ (1956). Málaga

Edificio ‘La Equitativa’, en Málaga (capital), construido en 1956, obra de los arquitectos Manuel Cabanyes y Mata y Juan Jáuregui Briales.
Entre los elementos decorativos, muy someros, la entrada a la Plaza de la Marina presenta éste, de inspiración jurídica.
Foto de Maria Pina Fersini

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Derecho y Literatura en Argentina. Facultad de Derecho de la Universidad de Buenos Aires

Dr. Jorge Roggero

Conferencia para la Maestría de Filosofía del Derecho
Jueves 23 de junio a las 18.30
Salón Azul, Facultad de Derecho, UBA
Av. Figueroa Alcorta 2263

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‘Le avventure di Pinocchio’. LA CAUSA DE LA JUSTICIA, LA JUSTICIA EN CAUSA Y LA JUSTICIA CASUAL.

 

 

Capitolo XIX

 

Pinocchio è derubato delle sue monete d’oro e, per gastigo
si busca quattro mesi di prigione
.

[…]

 

… Sappi dunque che, mentre tu eri in città, la Volpe e il Gatto sono tornati in questo campo: hanno preso le monete d’oro sotterrate, e poi sono fuggiti come il vento. E ora chi li raggiunge, è bravo! ―

Pinocchio restò a bocca aperta, e non volendo credere alle parole del Pappagallo, cominciò colle mani e colle unghie a scavare il terreno che aveva annaffiato. E scava, scava, scava, fece una buca così profonda, che ci sarebbe entrato per ritto un pagliaio: ma le monete non c’ erano più.

Preso allora dalla disperazione, tornò di corsa in città e andò difilato in tribunale, per denunziare al giudice i due malandrini, che lo avevano derubato.

Il giudice era uno scimmione della razza dei Gorilla: un vecchio scimmione rispettabile per la sua grave età, per la sua barba bianca e specialmente per i suoi occhiali d’oro, senza vetri, che era costretto a portare continuamente, a motivo d’una flussione d’occhi, che lo tormentava da parecchi anni.

Pinocchio, alla presenza del giudice, raccontò per filo e per segno l’iniqua frode, di cui era stato vittima; dette il nome, il cognome e i connotati dei malandrini, e finì chiedendo giustizia.

Il giudice lo ascoltò con molta benignità; prese vivissima parte al racconto: s’intenerì, si commosse: e quando il burattino non ebbe più nulla da dire, allungò la mano e suonò il campanello.

A quella scampanellata comparvero subito due can mastini vestiti da giandarmi.

Allora il giudice, accennando Pinocchio ai giandarmi, disse loro:

— Quel povero diavolo è stato derubato di quattro monete d’oro: pigliatelo dunque e mettetelo subito in prigione.

 

 

― Il burattino, sentendosi dare questa sentenza fra capo e collo, rimase di princisbecco e voleva protestare: ma i giandarmi, a scanso di perditempi inutili, gli tapparono la bocca e lo condussero in gattabuia.

E lì v’ebbe a rimanere quattro mesi: quattro lunghissimi mesi: e vi sarebbe rimasto anche di più, se non si fosse dato un caso fortunatissimo. Perchè bisogna sapere che il giovane Imperatore che regnava nella città di Acchiappacitrulli, avendo riportato una gran vittoria contro i suoi nemici, ordinò grandi feste pubbliche, luminarie, fuochi artificiali, corse di barberi e velocipedi, e in segno di maggiore esultanza, volle che fossero aperte le carceri e mandati fuori tutti i malandrini.

 

— Se escono di prigione gli altri, voglio uscire anch’io — disse Pinocchio al carceriere.

— Voi no, — rispose il carceriere — perchè voi non siete del bel numero….

— Domando scusa; — replicò Pinocchio — sono un malandrino anch’io.

— In questo caso avete mille ragioni, — disse il carceriere; e levandosi il berretto rispettosamente e salutandolo, gli aprì le porte della prigione e lo lasciò scappare.

 

Carlo Collodi Le avventure di Pinocchio. Storia di un burattino’ (1883)

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Quijote a la pantalla

 

 

Ferranz Herranz

El Quijote y el cine

Eds. Cátedra (Col. Signo e imagen), Madrid, 2016, 384 pp.

ISBN: 978-84-376-3559-0

 

En la breve historia del cine han sido numerosas las adaptaciones de los clásicos de la literatura universal y, como no podía ser de otro modo, unas con más fortuna que otras. El «Quijote» figura entre esas obras maestras que han sido llevadas al cine, ya sea como obra completa o de forma parcial. En un centenar largo de títulos que adaptan la no­vela, o toman el personaje como modelo referencial, confluyen cinematografías tan dispares como las de Brasil, Finlandia, Grecia, Argen­tina, Dinamarca, Israel, Bulgaria, Australia, Suiza, Corea del Sur, China, Japón, Ita­lia, Francia, Reino Unido, Estados Unidos, la extinta Unión Soviética y, por supuesto, España. En estas páginas, Ferran Herranz desentraña a través de las adaptaciones cinematográficas más divulgadas la difícil relación entre la literatura y el cine, que, a estas alturas, no ha logrado realizar una adaptación del «Quijote» que haya suscitado una re­cepción unánimemente favorable. El presente estudio abarca desde las primeras traslaciones de la novela realizadas por los pioneros del séptimo arte hasta las recientes adaptaciones por parte del cine y la televisión en nuestros días, incluyendo el profuso bloque de obras basadas en el «Quijote» que se llevaron a cabo con posterioridad al Cuarto Centenario de la publicación de la novela.

 

XXXX

 

Oportuna reedición (Cátedra. 2005, 394 pp. ISBN: 978-84-376-2261-3) en más atractivo formato.

 

 

 

Cuidada filmografía y bibliografía

J.C.G.

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Derecho constitucional y Literatura en Perú. Novedad bibliográfica

José Calvo González
JUSTICIA CONSTITUCIONAL Y LITERATURA
Pról. de Carlos Ramos Núñez
Centro de Estudios Constitucionales del Tribunal Constitucional del Perú, Lima, 2016, 102 pp.
ISBN: 978-612-46954-5-2

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Derecho y Literatura en Japón. A propósito de Yasunari Kawabata (1890-1972)

Yasunari Kawabata en 1938

Hace unos días se cumplió el aniversario de la muerte de Yasunari Kawabata (Osaka. Japón,11 de junio de 1899- Zushi. Japón, 16 de abril de 1972), Nobel de Literatura en 1968.
Algunas de sus obras se editaron en España por Plaza y Janés, quiero creer que en la col. ‘Reno’ (‘El clamor de la montaña’, ‘Diario de un muchacho’, o ‘El lago’). Otra gran parte lo ha sido por Emecé, aunque las traducciones no siempre son completas.
De Kawabata existe un título, traducido al francés y que conozca inédito en nuestra lengua, que es La beauté, tôt vouée à se défaire, publicado en Japón el año 1967. Esta obra, de pequeña extensión, aborda un asunto recurrente en su producción, como es la extraña -si no imposible-  relación entre la belleza y la realidad. Con este fondo, la historia presenta el tema del ‘crimen gratuito’.

Editions Albin Michel, 2003

ISBN: 9782226136701

Le Livre de Poche, 2004

ISBN: 9782253130956

Es un tema que recorre obras -que así recuerde ahora, a vuelapluma- como las de Albert Camus (El extranjero), T. Capote (A sangre fría), o P. Hanke (Miedo del portero al penalti). Asimismo, si bien en parte, los crímenes de Pascual Duarte (C.J. Cela)
Derecho y Psicoanálisis vía literatura. He aquí una buena línea de trabajo. ¿Quién se atreve?

 

J.C.G.

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Ascenso y caída de un constitucionalista. Franciscus Rudolphus Grossing (1752/3-1830)

Fue Franciscus Rudolphus Grossing (1752/3-1830), y también -y en realidad-
Franz Matthäus Grossinger, nacido en Komarno (Hungría) hijo de carnicero,
ex-jesuita, ex-masón, ex-Hofsekretär del Kaiser José II de Habsburgo, dicen que
andrógino, aventurero y seductor sin duda, fundador de la Orden la de Rosa,
toda ella integrada por ‘amigas’ y ‘confidentes’, editor de literatura
‘femenina’ (Flora: Damen-Journal. Von einer Damengesellschaft, 1785-1786, o
Monatsschrift für Damen, 1786-1787), periodista independiente con decidida
vocación calumnIadora, especulador financiero de éxito -mientras gozó de
protección por la Archiduquesa María Teresa- en Berlín (1778), venido luego a
moroso compulsivo y deudor irredento, que acabó encarcelado por sus fraudes en
el castillo de Graz (1788), donde murió.

Y, asimismo, ‘constitucionalista’
tan crítico como a veces admirado de la Constitución y sistema político en
Inglaterra, además de defensor de la tolerancia religiosa (Allgemeines
Toleranz u. Religions System für alle Staaten und Völker der Welt
, 1784),
aunque armonizador de las relaciones Iglesia-Estado (Die Kirche und der
Staat : Ihre beyderseitige Pflicht Macht und Grenzen. Concordia discors
,
1784), así como teórico del Derecho público húngaro.

Hoy adquirí su Ius Publicum
Hungariae : Unica Complexum Dissertation
[Francisci Rudolphi A Grossing/
M. Theresiae Quondam Imperatrici-Reginae/ A Scrinio Aulico/ Ius Publicum
Hungariae : Unica Complexum Dissertation, Halae Saxonum : in typographia
Helleriana, 1786]. Así, pues, obra impresa en la ciudad de Pest que contiene
abundante referencia al Estado feudal y prerrogativas de la nobleza en Hungría,
país que, desde la óptica ilustrada europea, el Autor juzgaba -de acuerdo al programa reformista de María Teresa en cuya propaganda la obra se inscribe- como sumido en un
inaceptable atraso constitucional. Del resto, Grossing nunca ocultó su preferencia
por la forma monárquica del Estado y los poderes del soberano (Der
Souverain oder die ersten Haupt- und Grundsätze einer monarchischen
Regierung, Wien
, 1780)

Algún ejemplar del «Ius
Publicum Hungariae» registran Harvard, Cambridge y no más de media docena
de otras bibliotecas universitarias.

Un precioso escudo tipográfico con
leyenda de ‘omnis omnibus nullus mihi’ embellece la portada.

J.C.G.

Bibliografía recomendada:

Friedrich Wadzeck*, Leben und Schicksale des berüchtigten Franz
Rudolph von Grossing, eigentlich Franz Matthäus Grossinger genannt: nebst der
Geschichte und Bekanntmachung der Geheimnisse des Rosen-Ordens
, Frankfurt
und Leipzig: 1789

(*) Friedrich Franz Daniel Wadzeck
[1762-1823], Professor der Litteratur und des Styls beim Köngli.
Kadetten-corps
in Berlin

Johann Friedrich Schulte, Die Geschichte der Quellen und Literatur des canonischen Rechtsvon Gratian bis auf die
gegenwart
,Bd. Von Papst Gregor IX. bis zum Concil von
Trient.Stuttgart: F. Enke,1875-1880, pp. 334-335. (ed. facs. Clark. New Jersey: The Lawbook Excange, Ltd., 2008, 2ª ed.)

R. J. W. Evans, Austria,
Hungary, and the Habsburg.
Essays on
Central Europe, c.1683–1867,
Oxford University
Press Inc., New York, 2006, pp. 187-188.

 

Hans-Christof Kraus, Englische Verfassung und politisches
Denken im Ancien Régime 1689 bis 1789
, Munchen: R. Oldenbourg Verlag GmbH,
2006, pp. 632–697 (X. Englandrezeption Zwischen Amerikanischer und
Französischer Revolution), en esp. 684-688.

 

Forgó András. “Katolikus
felvilágosodás és politikai reformmozgalom. Szerzetesek a megújulás
szolgálatában”, Politikai elit és
politikai kultúra a 18. század végi Magyarországon
. Szerk.: Szijártó M.
István–Szűcs Zoltán Gábor. Bp., (2012) 120-146, y “A katolikus felvilágosodás a
német nyelvű történetírásban”, Világtörténet
2 (2014), pp. 239-265.

 

XXX

Franciscus Rudolphus a Grossing. M. Thensiae quondam Imperatriei. Reginae a Secretis aulicis. Natus XX Septemb. MDCCLIV.  Kupferstich. Döpler pinc. P. Haas sculp. (*)

 

(*) Döpler (‘Döpler pinc.’), grabado Peter Haas (1754-?) (P.: ‘Haas sculp’)