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Cultura popular del Derecho. Culturas urbanas y Teoría del Contrato

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Le droit et les sentiments. Centre d’Etudes et de Recherches en Droit des Procédures (CERDP) de la Faculté de Droit et Science Politique de l’Université de Nice Sophia Antipolis

 

 

Colloque des doctorants – 2015

Afin de promouvoir les travaux des jeunes chercheurs, le Centre d’Etudes et de Recherches en Droit des Procédures (CERDP) de la Faculté de Droit et Science Politique de l’Université de Nice Sophia Antipolis organise, pour la troisième année consécutive, un colloque entièrement animé par des doctorants prometteurs.

Ce colloque se tiendra à la Faculté de droit, le mardi 2 juin 2015, à partir de 14 heures.

Cette année, les doctorants ont choisi de traiter un thème original, à connotation littéraire et philosophique : « le droit et les sentiments ».

Tout l’enjeu, pour les jeunes chercheurs, sera de démontrer que si le droit et les sentiments semblent appartenir à des mondes différents, ils sont, pourtant, en perpétuelle interaction. Les sentiments peuvent avoir de l’influence sur le droit et vice-versa.

 

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«Law is in the air». Seminarios sobre ‘Fotografía y Derecho’ en la Facultad de Derecho de la Universidad de Málaga

 

Henri Cartier-Bresson (1908-2004). Paris. Palais de Justice (1969)

Durante la semana pasada y en esta que ahora termina tuvieron lugar las exposiciones de los grupos de alumnos participantes en la actividad de Seminarios sobre ‘FOTOGRAFÍA Y DERECHO’, organizados en la asignatura de ‘Filosofía del Derecho’, Grupos A, E y D del Grado en Derecho por la Facultad de Derecho de la Universidad de Málaga.

Bajo el rótulo Law is in the air tanto el prof. Felipe R. Navarro Martínez (Grupos E y D) como yo mismo (Grupo A) incorporamos al proyecto docente esta nueva experiencia académica tratando de favorecer una educación visual de dimensión jurídico-filosófica, política y moral. Concediendo plena libertad de elección temática nos limitamos a facilitar a los alumnos más directamente implicados claves someras para su organización y método de trabajo.

La experiencia ha sido en todos los casos satisfactoria, si bien presentado diverso nivel de análisis y resultado. En no pocas ocasiones -hay que manifestarlo así- los enfoques estuvieron dirigidos por una mirada que atestiguaba lecturas jurídicas donde el fotograma servía de ilustración al Derecho, en general concebido éste únicamente como una norma o institución jurídica. Esta focalización en la que la imagen fotográfica cumplía funciones instrumentales ha supuesto una interpretación llamémosla ‘estándar’ o de ‘lente normal’, sin que tal modo de nominarla implique demérito, pues debe considerarse el aún limitado grado de conocimiento jurídico poseído por los artífices de una conexión entre imágenes y sistemas jurídicos y, por tanto, el esfuerzo que les representó hallar y desenvolver vinculaciones consistentes. Supieron captar, en efecto, lo que de jurídico que estaba en el aire.

Hubo, sin embargo, grupos de alumnos que, aplicando a sus objetivos lentes intercambiables y con diferente apertura, exploraron ángulos visuales ciertamente originales. Así, con la imagen que a través de un gran angular narrativo podía articular ‘relatos de contenido jurídico’, aprovechando para ello el poder narrativo de la imagen, y asimismo sus posibles combinaciones a la hora de construir ‘sentido’. O también cuando el ‘relato fotográfico’ adoptaba la índole de un discurso literario -por ejemplo, El paseante solitario, de Robert Walser (1878-1956)- para propiciar un paisaje jurídico reflexivo. E igualmente, el tipo de mirada que, como utilizando un ‘lente ojo de pescado’, lograba generar en el espectador el efecto de una dis­tor­sión justo al borde (moral) de la imagen, como sucedió en el trabajo que titularon ‘Arquitectura e invisibilidad’.

El fruto de esta experiencia ha sido, repetiré con vehemencia, enormemente existoso; felicitaciones a todos los intervinientes.

Del resto, un auténtico lujo haber oído a estos todavía jóvenes juristas apoyar sus elaboraciones teóricas con citas, entre otras, de Walter Benjamin en Kleine Geschichte der Photographie (1931), Susan Sontag en On Photography (1979), Roland Barthes en La Chambre Claire (1980), o John Berger en Another Way of Telling (1988). Todo un lujo, sin duda.

 

Aquí me permitiré una addenda, preñada de recomendación, con la ultima obra de Berger en colaboración con su fotógrafo habitual, el ginebrino Jean Mohr, y que aborda el tema de la inmigración.

Se trata de

 

John Berger- Jean Mohr

Un séptimo hombre

Trad. de Eugenio Viejo

Capitán Swing Libros (Col. Entrelíneas), Madrid, 2015, 248 pp.

ISBN: 9788494287992

 

Berger señaló recientemente que un libro, a diferencia de sus autores, crece más joven a medida que pasan los años. Ciertas obras no envejecen y siguen siendo tan pertinentes en el presente como lo fueron en el momento de su publicación. Es el caso de Un séptimo hombre, que no solo es uno de los primeros estudios sociológicos sobre la migración internacional después de la Segunda Guerra Mundial, sino que es quizá el mejor relato periodístico sobre las experiencias de los trabajadores emigrantes en los países occidentales. Publicado por primera vez en 1975, esta exploración sigue siendo tan urgente o más que cuando vio la luz.

El Primer Mundo ha utilizado siempre a los trabajadores emigrantes para realizar las tareas más serviles. Pero, ¿qué obliga a las personas a abandonar sus hogares y aceptar esta humillante situación? Además, para Berger y Mohr, el migrante no es un sujeto al margen de la vida moderna, sino que ocupa un papel absolutamente central en la misma. Mediante cientos de fotografías, dibujos, estadísticas, poesías y diferentes voces, los autores exploran el mundo del migrante, tanto en casa como en el extranjero: sus esperanzas, miedos, frustraciones aspiraciones.

 

Lo diré claro y alto:

¡¡ Ojalá aprovechen de ella!!!  

 

J.C.G.                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                 

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Literatura y lenguaje de los Derechos humanos

 

Literature
and Human Rights

The Law,
the Language and the Limitations of Human Rights Discourse

Ian Ward (ed.)

Walter de Gruyter (Series: Law
& Literature 9),
Berlin/Boston, 2015, vi, 336 pp.

ISBN: 9783110368567

The idea of human rights is not new. But the importance of taking rights
seriously has never been more urgent. The eighteen essays which comprise Literature
and Human Rights
are written as a contribution to this vital debate. Each
moreover is written in the spirit of interdisciplinarity, reaching across the
myriad constitutive disciplines of law, literature and the humanities in order
to present an array of alternative perspectives on the nature and meaning of
human rights in the modern world. The taking of human rights seriously, it will
be suggested, depends just as much on taking seriously the idea of the human as
it does the idea of rights.

 

 

 

Introduction:

Literature and Human Rights: Interdisciplinary Reflections on the Law, the
Language and the Limitations of Human Rights Discourse, pp. 1-8

Empathy, Literature and Human Rights: The Case of Elliot Perlman, The
Street Sweeper

Helle Porsdam, pp. 9-26

Privacy, Blighted Lives, and a Blindspot in British Law

Richard Mullender, pp. 27-66

A Squeamishness about Existing: Fernando Pessoa’s Quiet Rejection of the
Human in The Book of Disquiet

Maria Aristodemou, pp. 67-82

I and Another: Rethinking the Subject of Human Rights with Dostoyevsky,
Bakhtin and Simondon

Riccardo Baldissone, pp. 83-100

Dehumanizing the Enemy: How to Avoid Human Rights

Daniela Carpi, pp. 101-112

Am I not a man and a brother?

Patrizia Nerozzi Bellman, pp. 113-132

Mental Illness and Human Rights in Patrick McGrath’s Asylum

Chiara Battisti, pp. 133-154

The Role of Forensics in Human Rights Discourse: Kathy Reichs’s Crime
Fiction and the Rights of the Dead

Sidia Fiorato, pp. 155-170

Rumpole and the Rights of Accused Terrorists

Roxanne Barbara Doerr, pp. 171-184

Reality, Theatre and Human Rights

Carla Dente, pp. 185-194

The Rights and Wrongs of Marriage: Article 16.2 UDHR and the Case of Edith
Dombey

Ian Ward, pp. 195-204

Manju Kapur’s Difficult Daughters and the Cause of Female Literacy in India

Paola Carbone, pp. 205-228

The Trial of Jomo Kenyatta, by Montagu Slater: Oral Tradition and
Fundamental Rights in the Trial

Lisa Lanzoni, pp. 229-234

‘n Droë Wit Seisoen in die Stormkaap: André Brink and the Fundamental
Rights of the Afrikaners in Apartheid South Africa

Matteo Nicolini, pp. 235-254

The Definition of “Linguistic Minority”

Alessandra Tomaselli / Lino Panzeri, pp. 255-270

Rights of Humans/Rights of Nature: The Language of Environmental Rights in
UN Documents

Valentina Adami, pp. 271-288

On Crimes, Punishments, and Words: Legal and Language Issues in Cesare
Beccaria’s Works

Mara Logaldo, pp. 289-308

Dignity and Disgrace in Law and Literature

Jeanne Gaakeer, pp. 309-328

Contributors, pp. 329-332

Index, pp. 333-336

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Literatura y Cine desde Brasil

 

 

Literatura e Cinema: encontros contemporâneos

Ana Maria Lisboa de Mello,
icardo Timm de Souza, Sissa Jacoby, Carlos Gerbase e Biagio D’Angelo (org.)

Dublinense, Porto
Alegre, 2013, 320 pp.

ISBN: 9788583180173

Acadêmicos das mais variadas procedências – filosofia, literatura, história, psicologia, criminologia, cinema, comunicação – provocam os mais diversos e inusitados encontros, que atravessam dois dos maiores campos de força do pensamento contemporâneo – cinema e literatura.

Contribuciones de Alexandre Pandolfo, Ana Cláudia Munari Domingos, Antonio Hohlfeldt, Biagio D’Angelo, Camila Gonzatto da Silva, Christian Wehr, Edson Luiz André de Sousa, Emiliano Cunha, Estevan de Negreiros Ketzer, Grégori Elias Laitano, Julio Cabrera, Marcia Tiburi, Maria do Socorro Carvalho, Maria Valeria Sanfilippo, Mariana de Assis Brasil e Weigert, Norman Madarasz, Rodrigo Guimarães Nunes, Rodrigo Rosp, Salo de Carvalho, Sissa Jacoby, y Vera Haas​.

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Before The Law, en la voz de Orson Welles

Orson Welles narra en 1962

el relato ‘Ante la Ley’ de Franz Kafka.

Illustrated with Great Pinscreen Art

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Cine y Derecho. Centro Cultural de la UNAM. Sobre Costa-Gavras

Benjamín Rivaya García es profesor titular de Filosofía del Derecho en el Depto. de Ciencias Jurídicas Básicas de la Universidad de Oviedo, y en la actualidad Decano de su Facultad de Derecho.

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El ciclo organizado por Centro Cultural Universitario de la UNAM se extenderá hasta el próximo día 30 con intervenciones de otros especialistas en ‘Cine y Derecho’ de Perú y México.

 

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XII Jornadas Direito e Psicanálisis. Sobre ‘La naranja mecánica’ de Anthony Budgess (1917-1993). Universidade Federal do Paraná (Curitba. Brasil)

O Núcleo de Direito e Psicanálise do Direito da Universidade Federal do Paraná (UFPR) promove entre os dias 27-29 de maio de 2015 as Jornadas de Direito e Psicanálise, tendo como tema o clássico Laranja Mecânica. Além do filme que será reproduzido, contará com palestras de Carlos Carcova, Jorge Price, Cristiano Paixão, Vera Karam Chueri, Albano Pepe, Luiz Alberto David Araújo, Alexandre Morais da Rosa, André Karam Trindade, Jacinto Nelson de Miranda Coutinho, Alicia Ruiz, Jeanine Nicolazzi Philippi, Elisabth Bittencourt, Cyro Marcos da Silva, Renata Costa-Moura, Noêmia Crespo, Fábio Belo, Agostinho Ramalho Marques Neto. Ocorrerá também o lançamento do livro das Jornadas de 2014, sobre o livro Desonra, de Coetzee, pela editora Lumen Juris.

 

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Anthony Budgess

La naranja mecánica

Editorial Minotauro, Barcelona 2003, 201 pp.

ISBN: 9789505470877

 

La naranja mecánica (1962) cuenta la historia del nadsat-adolescente Alex y sus tres drugos-amigos en un mundo de crueldad y destrucción. Alex tiene los principales atributos humanos: amor a la agresión, amor al lenguaje, amor a la belleza. Pero es joven y no ha entendido aún la verdadera importancia de la libertad, la que disfruta de un modo violento. En cierto sentido vive en el Edén, y sólo cuando cae (como en verdad le ocurre, desde una ventana) parece capaz de llegar a transformarse en un verdadero ser humano. La acción transcurre en Londres de un futuro no muy lejano. Álex, el protagonista, está interesado principalmente en la ultraviolencia y en Beethoven. Él y sus amigos acostumbran a pasar la mayor parte del tiempo en la calle. Salen de noche y se divierten, lo que significa entablar luchas con otras bandas y cometer indiscriminados y aleatorios actos vandálicos. Una noche, tras salir de la casa de una mujer a la que han asesinado a golpes de estatua. Álex es traicionado por sus drugos y abandonado a manos de la policía. En la comisaría, Álex es informado de que una de las mujeres a las que ha violado ha muerto en el hospital a causa de las heridas y enviado a prisión.

 

 

Anthony Burgess (1964)

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Pasionaria jurídica en Inglaterra (s. XVIII-XIX)

Nancy E. Johnson (ed.)

Impassioned Jurisprudence: Law, Literature, and Emotion,
1760-1848
                                   

Bucknell University Press ; The Rowman & Littlefield Pub. Group,
Inc., Lanham, Maryland, 2015, 188 pp.

ISBN: 9781611486759

 

The essays in this
volume on the intersections of law and literature examine the role of the
passions
in English law and legal thought at a time when modern conceptions
of jurisprudence and patterns of legislation were beginning to coalesce.
“Passions,” which were alternately construed as pathos, emotion, feeling,
sentimentalism, sensibility, and social obligation, found their way into the
legal discourse of the eighteenth and nineteenth centuries, despite claims that
rationality characterizes the law. In this collection, scholars of the law and
literature movement consider the place of the passions in legal texts and constitutional
developments, and, correspondingly, explore the engagement of literature with
legal thought to disclose the function of emotion in both the theory and
practice of the law. The historical period covered in this collection begins in
the 1760s with the publication of Sir William Blackstone’s Commentaries on
the Laws of England
, the first descriptive overview and justification of
the English legal system, and ends in 1848, a year of constitutional crisis in
Britain and revolution abroad. During this span of time, in which modern
English jurisprudence is taking shape and becoming part of the public
discourse, we find a deepening reaffirmation of the role of the passions in the
law; indeed, emotion is recognized as crucial to the cohesion of a social contract
and the legal system that protects both property and liberty

 

Introduction

Nancy E. Johnson

Blackstone’s legal
actors : the passions of a rational jurist

Simon Stern

Narrative sentiment in
Adam Smith’s lectures on jurisprudence

Nancy E. Johnson

— «How like you the
eloquence of a young barrister»: love and the law in Boswell’s
development as a writer in the late 1760s

J.T. Scanlan

Freedom and fetters :
nuptial law in Burney’s
‘The Wanderer’

Melissa J. Ganz

Doubled jeopardy : the
condemned woman as historical relic

Erin Sheley

The madness of
sovereignty : George III and the known unknown of torture

Peter de Bolla

The great dramatist :
Macaulay and the English constitution

Ian Ward.

 

Nancy E. Johnsonis
associate professor of English and Chair of the English Department at the State
University of New York at New Paltz

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Cultura visual del Derecho. Mirada de Rafael Sánchez Ferlosio a la Sixtina (con escolio personal)

Mihi vindicta, Ego
retribuam

“Si no debe ignorarse la intención pedagógica de la
pintura cristiana, más inexcusable será pasar por alto la grandiosa lección de
teodicea de una representación conocida y admirada como la del Juicio Final en
la Capilla Sixtina

Sentado como en un escabel en
la parte alta del centro del cuadro y con un tamaño algo mayor que el de las
figuras que lo rodean, Cristo aparece semidesnudo, cubiertos sólo el hombro
izquierdo y el regazo, el cuerpo levemente escorado hacia la izquierda como
acompañando al rostro, que forma ya un perfil de algo más de tres cuartos hacia
ese mismo lado; del poderoso torso se levanta el brazo derecho, bien musculado,
formando un ángulo algo menos que recto con el antebrazo, que remata en la mano
abierta, con los dedos separados pero curvados e forma de concha, como formando
un espejo cóncavo que concentrase los rayos de luz, ahora rayos de ira, hacia
el mismo rincón inferior izquierda al que apunta la mirada: el rincón más
oscuro del cuadro, donde se retuercen os réprobos: la mano del Salvador no está
salvando, está condenando”

Rafael Sánchez
Ferlosio, Campo de retamas. Pecios reunidos, Literatura Random
House, Barcelona, 2015, pp. 36-37

ISBN:
9788439730156

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Scholium

 

Años atrás, durante las sesiones del seminario de ‘Derecho y Literatura’ que con carácter permanente impartía en la disciplina de ‘Filosofía del Derecho’ de Licenciatura en Derecho (Facultad de Derech. Universidad de Málaga), utilicé en varias ocasiones las imágenes que acompañan esta entrada. El objetivo era fomentar una alfabetización visual en la formación de los juristas, valiéndome en ese caso de imágenes artísticas; el gran mural de El Juicio Final o El Juicio Universal (1536-1541), realizado por Miguel Angel Buonarotti (1475-1564) en la Capilla Sixtina (Ciudad del Vaticano, Roma) se prestaba a ello con esplendor y gravedad extraordinarias.

Me animaba la idea de que había que instruir a los alumnos no sólo en argumentos jurídicos construidos desde la Gramática y la Lógica, sino igualmente en narrativas jurídicas y en persuasión visual. Los juristas que egresan de nuestras Facultades enfrentan un mundo jurídico a cada día menos analógico y donde los requerimientos de legitimación del Derecho se producen cada vez más en el espacio cultural del barroco digital. Por tanto, que para percibir lo nuevo era preciso educar en una nueva narrativa en un nuevo modo de mirar. Les hablaba así de Cultura narrativa y visual del Derecho.

Hoy, entrando a la lectura del último de los libros de Rafael Sánchez Ferlosio hallé entre sus pecios reunidos el que reproduzco al inicio. Arte, Literatura y Derecho se enlazan y reúnen en él con una oportunidad indemorable. Lamento ahora no haber conocido antes su existencia para poder citarlo y recomendarlo como en este momento hago. Ahora apenas puedo otra cosa que asilarme retroactivamente a él, y aprovechar de su estribo para insistencias.

El jurista debe cultivarse en la educaciónvisual, y atreverse a construir la hermenéutica visual de la epistemología jurídica y sus modos de reproductividad (imitativa) a través de imágenes. Walter Benjamin fue -también en esto- anticipatorio.

Cultivar en los juristas uma mirada develatoria, que exhume creencias y explore incredulidades, será en el futuro -que hace tiempo ya ha llegado- um valor cultural de revelación súbita extraordinária para su formación intelectual.Más allá de una ingenua estética del deleite, de presunto diletantismo culturalista, incluso si no siempre inocuo, les hará comprender la experiencia de poder y consumo ideologico que fundamentalmente es el Derecho que aprenden y algo después practicarán.

 

J.C.G.